Sanaa ya kuchonga mawe ilionekana milenia kadhaa iliyopita. Cameos inachukuliwa kuwa moja ya kazi maarufu zaidi kutoka kwa mikono ya ustadi wa bwana. Bidhaa hii iliyotengenezwa kwa mawe ya thamani au ya nusu ya thamani, ambayo picha ya convex imechongwa kutoka kwa madini ya rangi tofauti au kivuli, ilionekana kwanza katika karne ya 4 KK. e. Wataalamu wengi wanaona Alexandria kuwa mahali pa kuzaliwa kwa bidhaa hizo za kifahari. Kuna maoni tofauti kuhusu asili ya jina "cameo". Inaweza kutokana na neno la Kiajemi chumahau, camahatus ya Kilatini, au chama cha Kiitaliano.
Mwanzoni mwa safari yao, bidhaa hizi ndogo zilichongwa tu kwenye vito vya rangi nyingi vya nusu-thamani - yaspi na sardoniksi. Walakini, baada ya muda, ili kutengeneza cameos za kupendeza, mabwana walianza kutumia kwa mafanikio topazes na amethysts, emerald na aquamarines. Kwa kawaida, nyenzo nyeusi huchukuliwa kwa mandharinyuma, ambayo picha kutoka kwa nyepesi huwekwa juu. Jiwe linalofaa zaidi kwa kutengenezea cameo ni agate na muundo wake wa tabaka, wa rangi nyingi.
Maendeleo ya sanaa ya kuchonga mawe
Kameo zilichongwa kwa kutumia magurudumu ya shaba inayozunguka. Abrasive kawaida ilikuwa poda.corundum au vumbi la almasi. Usafishaji wa mwisho ulifanyika kwa mchanganyiko wa poda ya hematite na mafuta. Mchongaji alifanya kazi kwa upofu. Kwa kuwa utunzi wa abrasive ulifunika muundo.
Wataalamu wa kale wa uchongaji mawe walijua mbinu za kazi ya usaidizi, lakini zilitumika mara chache sana. Hizi zilikuwa hasa mitungi ya mawe (mihuri yenye mpini) au upande wa nyuma wa mende mtakatifu wa scarab. Mara nyingi, kazi kama hizo zilifanywa kutoka kwa jiwe la rangi moja. Walakini, sanaa ilikua haraka. Picha za watawala, miungu ya Misri, aina mbalimbali za mapambo, vipengele vya mapambo, mapambo mbalimbali ni ishara za kuongezeka kwa umaarufu wa cameo kati ya wakazi matajiri wa Aleksandria.
Cameos, hii ndiyo sanaa halisi ya ukataji mawe, inaweza kuonekana katika bidhaa za mabwana wa Roma ya Kale na Ugiriki ya Kale. Kazi za sanaa za nyakati hizo zina sifa ya ujanja wa ajabu wa kazi, usahili, ukali na neema.
Historia ya cameo ilifanya mabadiliko makubwa zaidi katika karne za 17-18, wakati wa Renaissance. Ingawa sanaa ya kale inachukuliwa kuwa aina ya kiwango cha urembo, mabwana wa Italia hawakuweza tu kufikia ukamilifu, lakini pia kutoa msukumo katika maendeleo ya sanaa ya kukata mawe katika nchi nyingine.
Viwanja vya cameo na matumizi yake ya vitendo
Mchoro ulioonyeshwa na bwana kwenye comeo uliathiri matumizi ya vitendo ya bidhaa katika maisha halisi. Takriban vipengele vyote vya kuwepo kwa binadamu vinaonyeshwa katika vito na vito. Kwa zawadi kwa bibi arusi, vitu vilivyo na matukio kutoka "Cupid na Psyche" vilipendekezwa. Viwanja na Proserpina,waliotekwa nyara kutoka kwa mama yao walikuwa wanafaa zaidi kwa watu walio katika huzuni au kupata aina fulani ya maafa. Wanasheria, watumishi wa Themis, walipewa vitu vilivyo na njama zinazojumuisha haki ya miungu (kwa mfano, mateso ya Marsyas). Matukio ya vita kwa kawaida yalichongwa kwenye makameo yaliyokusudiwa kwa ajili ya wapiganaji. Njama za bidhaa hizo za zama hizo ni fasihi na michezo ya kuigiza, dini na siasa.
Hata hivyo, haiwezi kusemwa kuwa vito na cameo vilikusudiwa kwa ajili ya starehe za urembo pekee. Bidhaa hizi pia zilitumika kama pumbao, ambazo watu wa zamani walivaa shingoni mwao kwa namna ya pendenti au kwenye vidole vyao kwa namna ya pete. Mihuri iliyoingia ndani ya pete, na pete zenye mawe ya kuchonga, ambazo zilikuwa ni desturi ya kutoa kama ishara ya eneo maalum, zilikuwa maarufu sana. Mara nyingi bidhaa za sanaa ya kuchora mawe zilitumika kama sadaka kwa miungu. Mara nyingi, mafundi walichonga tu maandishi kwenye mawe, bila picha yoyote. Maandishi haya yanaweza kubeba maana tofauti: kutoka kwa kanuni za kujitolea hadi kwa jina moja la mmiliki.
Vitu Maarufu
Cameo maarufu zaidi katika historia ziliundwa Alexandria na mafundi wa Kigiriki wanaohudumu katika mahakama ya Ptolemaic. Kazi bora za nyakati hizo ni pamoja na "Gonzaga Cameo" ya kipekee. Pia kati ya bidhaa bora zaidi zinaweza kuhusishwa kama bidhaa zinazokaribiana kama vile Cameo ya Augustus na Gemma ya Tiberius (kubwa zaidi ulimwenguni).
Gonzaga Cameo
Bidhaa ina ukubwa wa kutosha (15.7 x 11.8 x 3 cm). Cameo inaonyesha wasifu mbili: Ptolemy na Arsinoe. Tangu 1542, wanasayansi wameweza kufuatilia historiacameos. Haya ni mabadiliko saba ya umiliki zaidi ya miaka 400 na uvukaji kadhaa wa Uropa. Mmiliki wa mwisho wa kito hicho, Josephine Beauharnais, aliwasilisha kozi hiyo kwa Tsar Alexander I wa Urusi kama ishara ya shukrani kwa udhamini wake (alitunza usalama wake na kusaidia kudumisha utajiri mkubwa). Mnamo 1814, kazi ya sanaa ya uchongaji mawe ilifika Urusi na kuhifadhiwa kwenye Hermitage huko St. Petersburg hadi leo.
August Cameo
Vipimo vya utunzi: 19.05 x 22.86 cm. Kameo ina rejista mbili. Mungu wa kike Venus anamvika Maliki Augusto taji kwa shada la maua (linaloonyeshwa katikati). Kuhusu wahusika wengine katika kazi hiyo, maoni ya wanasayansi yanatofautiana: kulingana na wengine, hawa ni miungu ya Kirumi, kulingana na wengine, ni watu halisi wanaomzunguka mtawala.
Tiberius Cameo
Kulingana na Napoleon, kazi hii ni filamu nzuri ya Kifaransa. Kwenye rejista tatu, takwimu 2 kadhaa zinaonyeshwa kwa usahihi wa hali ya juu, kutia ndani Tiberius na Livia, wameketi kwenye kiti cha enzi, Germanicus na mama yake Antonia. Kwenye rejista ya juu kati ya miungu ni mfalme Augustus, akizungukwa na wafu wa familia yake. Katika kesi ya chini - wapiganaji walioshindwa na wanawake na watoto wao. Wakati wa miaka 2000 ya kuwepo kwake, cameo iliibiwa mara mbili, iliuzwa, ilitolewa kama zawadi. Mara tatu kito hicho kiliondoka Paris na kurudi. Hivi sasa katika mkusanyo wa Baraza la Mawaziri la Medali.
Cameo maarufu na zisizojulikana sana, sahili na za kuvutiahistoria iliyoganda, fursa ya kuutazama ulimwengu wa kale kupitia karne na milenia, kuelewa jinsi jamii ilivyoendelea na kuwa ngumu zaidi.
