Mtindo wa Kijapani sio tu kuhusu kimono, silhouette kali na heshima kwa mila. Pia ni mkusanyiko wa Mashariki na Magharibi, heshima kwa historia yetu wenyewe na kupata msukumo kutoka sehemu mbalimbali za dunia. Avant-garde na vitendo, urembo na ubora - Wabunifu wa mitindo wa Kijapani wanapendwa inavyostahili na mashabiki wao na kuheshimiwa na wakosoaji wa kiwango cha juu.
Kenzo
Taaluma ya Takada Kenzo ilianza miaka ya 70 ya karne iliyopita. Wakati huo ndipo mwanzo wa mkusanyiko wa mbuni wa mitindo ulifanyika na duka lake la kwanza linaloitwa "Jungle la Kijapani" lilifunguliwa. Kabla ya hii, mbuni alikuza wazo la mavazi ya Kijapani katika jarida la Ufaransa El. Hata hivyo, kutambuliwa kwa msanii mahususi hakukuja mara moja.
Wakosoaji wa Uropa hawakutambua uhuru wa kukata, rangi angavu na mapambo ya mashariki ya wanamitindo wa Kenzo. Walakini, uvumilivu na kujiamini kulisaidia mbuni wa kigeni kufikia lengo lake la kupendeza. Mnamo 1976, Takada alisajili laini yake ya nguo, ambayobaada ya muda, ilisababisha mistari kadhaa, ambayo hatimaye iliimarisha nafasi ya Kenzo katika mtindo wa Ulaya.
miaka ya 80 iliwekwa alama na msururu wa rangi. Mkusanyiko wa nguo za mtengenezaji wa Kijapani ni wenye nguvu na mkali, ambayo inakwenda kinyume na unyenyekevu wa kawaida wa Wazungu katika kipindi cha vuli-baridi. Kuhusu mtindo wake wakati huo, Kenzo alisema:
Miti yote ni ya kijani. Tuliona miti mingi ya kijani ambayo tulisahau: miti inaweza kuwa nyekundu! Lakini kama miti yote ingekuwa ya waridi, ningekuonyesha mti wa kijani kibichi.
Ilikuwa chini ya kauli mbiu hii ambapo ufunguzi wa mstari wa nguo za kiume na maonyesho kadhaa huko Paris ulifanyika.
Mtindo wa Takada Kenzo ni mchanganyiko wa zisizolingana, mng'ao wa rangi, kutawala kwa urembo wa Kijapani, marejeleo ya asili na chapa za siku zijazo. Kupigwa, maua na seli kwenye kiasi cha safu nyingi - mtindo wa kipekee wa mwandishi. Kenzo ni mfumo mbovu ambao ulipuliza upepo wa mashariki katika utulivu wa Ulaya.
Issey Miyake
Issey Miyake ni muhimu miongoni mwa majina maarufu ya wabunifu wa mitindo wa Japani. Kufikia wakati anahamia Paris (1965), tayari alikuwa na mkusanyiko wake mwenyewe uitwao "Shairi la Nguo na Jiwe". Kuishi katika mji mkuu wa mtindo wa ulimwengu kuliruhusu mwandishi mchanga kuhudhuria Shule ya Syndicate na kufanya kazi kama msaidizi katika nyumba za Guy Laroche na Hubert de Givenchy. Baada ya kufahamiana na urembo wa Ulaya, Miyake alienda Marekani kwa ajili ya kupata msukumo.
1971 ni mwaka wa kuzaliwa kwa chapa ya Issei mwenyewe - "Miyake Design Studio", pamoja na kutolewa kwa mkusanyiko wa nguo kutoka kwa mwandishi tayari aliyeanzishwa. kulazimishaumma ulisifu fulana za kawaida zenye picha za Janis Joplin, Jimi Hendrix na wanachama wa yakuza. Kabla ya Issei, hakuna mtu aliyetaka kucheza kwenye mchanganyiko wa mitindo ya Magharibi na Mashariki.
Mavazi ya wabunifu yalirithi urahisi na faraja kutoka kwa mtindo wa Kijapani, pamoja na uchangamfu, pamoja na picha zilizochapishwa zisizo za kawaida kutoka kwa mtindo wa Ulaya. Hii iliruhusu Miyake kujitengenezea jina katika ulimwengu wote wa mitindo. Kipengele cha mtindo wa mwandishi wa Issei ni uwezo wa kubadilisha nguo. Hii inaonekana katika mkusanyiko wake unaofuata "Kipande cha Nguo".
"Bila ustadi wa watakaoivaa, nguo zangu si nguo. Inatoa nafasi kwa mawazo ya mlaji, anayeweza kuielewa kwa namna yake," alisema mbunifu huyo.
Mchanganyiko wa Magharibi na Mashariki ni sifa mahususi ya mtindo wa Miyake. Walakini, mwandishi hajazingatia yeye tu. Falsafa yake ni kutafuta kila mara kitu kipya, huku akiwaalika mashabiki katika ulimwengu wa mitindo kupitia uwezo wa kubadilisha nguo.
Tadashi Shoji
Mbuni wa mitindo wa Kijapani Tadashi Shoji alitangaza ustadi, ubora na uungwana katika mitindo ya jioni. Wakati mmoja, bwana wa uboreshaji alichukua kozi ya sanaa nzuri huko Tokyo na akafunzwa na Jiro Takamatsu, msanii maarufu ambaye aliweka sauti ya sanaa ya Kijapani katika miaka ya 60 ya karne iliyopita. Baada ya kupata uzoefu katika nchi yake, Tadashi aliamua kupanua upeo wake wa mawazo kupitia masomo yake katika Chuo Kikuu cha Los Angeles na kushirikiana na Billy Witten.
Whitten ndio ilikuwa nyingi zaidimbunifu wa mavazi aliyetafutwa katika miaka ya 70. Shukrani kwa mwingiliano naye, Tadashi alipata fursa ya kubuni nguo za nyota ambao majina yao hayajasahaulika hadi leo. Elton John, Neil Diamond, Stevie Wonder - wote walivalia suti za Witten.
Baada ya kupokea diploma yake, Tadashi alikagua hali katika ulimwengu wa urembo na akafikia hitimisho kwamba mitindo ya jioni inakabiliwa na shida fulani. Miongoni mwa wanamitindo wa kupindukia na wakati mwingine dharau, hakukuwa na mavazi ya kustahiki na ya kupendeza kwa jinsia ya haki. Mnamo 1982, mbunifu wa Kijapani alianzisha nguo zake "Tadashi Shoji".
Mkusanyiko wa kwanza uliwafurahisha wakosoaji na wafanyakazi wenza. Unyenyekevu wa kupendeza, uzuri na anasa isiyo na kifani - Tadashi alijitangaza kama bwana ambaye huwapa wanawake uzuri unaostahili. Msanii bado anafuata mstari wake. Hariri ya asili, lazi za Venice na kazi zilizotengenezwa kwa mikono zimesalia kuwa mtindo sahihi wa nyumba ya Tadashi.
Motohiro Tanji
Motohiro Tanji ni mbunifu wa visu vya Kijapani ambaye hutanguliza utendakazi, ulinganifu na umaridadi. Cardigans zilizo na kola nyingi, koti za kike, nguo za kubana na sweta za muundo usio wa kawaida - maandishi ya bwana ni ya kupendeza na yanatambulika. Kufuma kwa ukali, kusuka nyuzi zisizo za kawaida, pindo na vikunjo ni ishara ya mtindo, huku uzi wa asili wa pamba unatoa joto na faraja.
Yoji Yamamoto
Yoji Yamamoto alikuwa mbunifu wa kwanza wa mavazi dhahania wa Kijapani kuchanganya na mavazi ya michezo. KwakeAthari za manga na unyama zinaweza kufuatiliwa katika kazi, na mandhari ya baiskeli yanaweza kuwepo katika viwango vya ajabu vya rangi nyeusi huku yakidumisha utendakazi.
Msanifu ana mistari kadhaa ya nguo, mradi wa pamoja na "Adidas" na mkusanyiko wa kofia za wanawake ambazo ni za kushangaza kabisa katika hali yake isiyo ya kawaida. Mahitaji ya ulimwenguni pote ya vipande vya Yamamoto ni utambuzi wa wazi wa kipaji cha msanii.
Hiroki Nakamura
Hiroki Nakamura ni mbunifu wa Kijapani wa sio tu wa nguo, lakini pia viatu na vifaa. Mbali na nchi yake, alipata kutambuliwa huko Paris na New York, ambayo ilimpa kutambuliwa ulimwenguni kote haraka. Umma wenye utambuzi wa jinsia zote ulikuwa na wakati wa kuthamini upendo wa bwana kwa nyenzo asili na ubadilikaji usiokoma.
Dhana ya Trela ya Kambi ya Indigo laini ya wanaume, laini ya wanawake ya WMV na mtoto wa ubongo wa Nakamura Visvim ni wasambazaji wa mavazi ya hali ya juu na ya starehe. Mtindo wa mbunifu ni heshima kwa mila za Kimarekani na Kijapani, pamoja na kuazima mtindo wa kitamaduni kutoka kwa watu wa kaskazini.
Ubora, faraja, urafiki wa mazingira na upinzani wa juu wa uvaaji - mtindo wa mwandishi wa Nakamura. Walakini, bwana huyo sio mgeni kwa hasira, kwa sababu yeye ndiye mwandishi wa memes za kupendeza kama koti kubwa nyeusi chini (saizi 15XL), koti kubwa la denim (saizi XXXXL) na mwavuli na eneo la mraba 418. mita.
Noriyuki Shimizu
Noriyuki Shimizu ni mwakilishi mpya kiasi wa muundo wa Kijapani. Yeye ni chini ya kujidai kuliko wakewenzako ambao wanaelekea kuwa avant-garde au wanaofanya kazi.
Akiwa bado mwanafunzi katika Chuo cha Mitindo, Shimizu aliunda picha zilizochapishwa kwa nyumba nyingi maarufu za Kijapani. Walakini, baada ya kuwa mwandishi huru na kuanzisha chapa yake mwenyewe "Jina", bwana huyo alipendelea minimalism, isiyo ya kawaida kwa Japani, ambayo ilicheza kwa gharama ya ujumuishaji mdogo usio wa kawaida katika muundo wa mifano.
Hivi karibuni, Shimizu ameanza kutambulisha aina tofauti kidogo kwa chapa yake. Deconstructivism na asymmetry pamoja na roho ya Afrika Kaskazini na Sri Lanka, rangi angavu ni mitindo mipya katika nafsi ya ubunifu ya mwandishi, inayowasilishwa kwa mashabiki mbalimbali.
Akiko Aoki
Akiko Aoki ni nyota anayechipukia katika anga ya mitindo ya Kijapani. Msichana huyo alianzisha chapa yake isiyojulikana mnamo 2014 na tayari amejipatia jina katika Wiki ya Mitindo ya Tokyo. Mtindo wake hauwezi kulinganishwa na muundo wa kawaida wa Kijapani. Mchanganyiko wa tamaduni ya kitaifa ya Kiafrika na Asia, iliyobadilishwa kwa busara kwa mahitaji ya kila siku, ilipokelewa kwa uchangamfu na wakosoaji wa mitindo na wenzake wa mbuni wa novice. Kurejea kwenye mizizi na kukubali uzoefu wa mtu mwingine ndiko siku zijazo, kulingana na Akiko Aoki.
